Maison Saint-Paul, mode d'emploi

Pour votre information voici un article paru dans "Eglise en Allier", le mensuel du diocèse de Moulins. Histoire de répondre à quelques questions existentielles sur la validité de ce projet de maison diocésaine. Un peu de lecture sans photos... pour une fois!

Maison diocésaine Saint-Paul : mode d’emploi 

Que sait-on vraiment de la Maison Saint-Paul ? La question se fait récurrente d’autant que les travaux de rénovation entrepris il y un an et demi prennent tournure. Pourquoi une maison diocésaine ? Qui va s’en servir ? Que vont devenir les autres bâtiments du diocèse ?

Bourges, mais aussi Nîmes, Le Puy-en-Velay ou Clermont-Ferrand ont fait le choix de bâtir ou de rénover un lieu symbolique du diocèse pour en faire une maison familiale ouverte à tous, associations et mouvements d’Eglise, laïcs et religieux, catholiques, protestants et orthodoxes.

Le diocèse de Moulins ne possédait pas de telles structures. D’où la décision prise par Mgr Barbarin et suivie par Mgr Roland, notre évêque.

Voici un jeu de questions/réponses, proposé par le service communication du diocèse pour mieux comprendre les enjeux de cette maison diocésaine pour notre département.

Pourquoi avoir choisi la Maison Saint-Paul ?

Pour son histoire (ancien pensionnat de jeunes filles, ancien petit séminaire, lieu d’accueil de nombreuses retraites), mais aussi pour son emplacement, sur les bords de l’Allier, dans le quartier de la Madeleine, juste à côté du Centre national du costume de scène.

Cette maison avait en outre un potentiel d’aménagement qui convenait au projet des évêques.

Ce projet de grand hall en verre pour l’accueil et de salle multimédia de 250 places n’est-il pas un peu surdimensionné, par rapport à la vie de notre diocèse ?

Nous serions tentés de dire que, de ce type de structure naîtra le besoin de s’en servir. Aujourd’hui, il est difficile de réaliser quelle sera la physionomie des lieux, si ce n’est en se référant aux plans dessinés par les architectes MrsDarqué et Banvillet.

Ces bâtiments ont été pensés en prévision d'une nouvelle conception de la vie du diocèse. Et cette nouvelle conception, c'est à nous de la dessiner et de la réaliser.

C'est d'ailleurs ce que font aujourd'hui ceux et celles qui ont pris possession de l'aile rénovée, comme le Secours catholique, le CCFD, la pastorale des jeunes ou encore la radio RCF.

Quel est l’intérêt pour le diocèse d’avoir une maison diocésaine ?

Gain de temps, gain d’argent, selon la maxime populaire. De façon pratique, cette maison diocésaine va permettre une rationalisation de l'immobilier que le diocèse possède à Moulins.  D’où des économies réalisées : abonnements téléphoniques, chaudières, taxes foncières, etc. De plus, tous les services administratifs seront dans un seul et même lieu, ce qui facilitera les démarches et les rencontres. L’évêque lui-même va en faire sa résidence et la Curie diocésaine devrait s’y installer d’ici le mois de novembre. C’est aussi la concrétisation du « vivre ensemble » dont l’Eglise a besoin. C'est la signification du mot ecclésia, l'Eglise : « se rassembler au nom de Jésus -Christ et travailler ensemble ».

On a l’impression que c’est un projet moulino-moulinois. Est-ce vrai ?

Si l’on s’arrête à l’emplacement de la maison diocésaine, c’est un projet sur Moulins, sans aucun doute. Cependant, Moulins est la ville où se trouve la cathédrale et où réside l’évêque et il est donc normal d’installer une maison diocésaine sur ce site. Le but de cette maison est aussi de fédérer les énergies et c’est pourquoi tout est en train d’être mise en œuvre pour impliquer les catholiques de l’Allier dans ce projet. Il est vrai que les habitants de la région montluçonnaise et de la région vichyssoise ne viennent guère sur Moulins. Mais pourquoi ne pas se donner l’opportunité de changer nos habitudes avec ce nouvel instrument du « vivre ensemble » ?

Est-ce vrai que tout le mobilier de la Maison Saint-Paul va être changé ?

Il faudrait d’abord préciser ce que l’on entend par mobilier. Un maximum sera conservé. Mais, aujourd’hui, les normes de sécurité sont telles que le mobilier actuel n’est pas toujours accepté ou ne peut plus être réutilisé. Ainsi l’obligation de plaques anti feu aux plafonds induit une baisse de la hauteur des plafonds. Ceci amène à des choix de qualité et d’harmonie pour certains lieux forts comme la salle de restauration ou la grande salle.

Cependant, au lieu de tout donner à Emmaüs ou de porter à la déchetterie, la Maison Saint- Paul vous invite le samedi 29 septembre à une journée portes ouvertes, de 10 h à 18 h, dans le cadre d’une « brocante ». Vaisselles, bibelots, mais aussi meubles vous seront proposés. Tous les bénéfices de cette vente iront vers l’acquisition de matériels pour la Maison Saint-Paul.

On dit que la Maison Saint Paul va  coûter cher ?

Un plan de financement du projet a été établi avant de lancer le projet. Le coût global de ce chantier est de 5 millions d’euros.

Aujourd’hui, grâce à la réalisation d’actifs immobiliers  les factures  ont été réglées sans que l’on ait touché aux réserves du diocèse.

Cependant, des frais d’aménagement restent à couvrir, comme le mobilier de la future chapelle ou l’aménagement complet du hall d’accueil.  Aussi le diocèse prévoit-il un appel  aux dons si modestes soient-ils, d’ici quelques mois.

Que vont devenir les autres travaux entrepris ou à venir sur le diocèse ?

Mgr Pascal Roland est ferme sur ce point : tous les travaux engagés ou à venir ne sont en rien affectés par les travaux engagés à la Maison Saint-Paul, même si ce chantier reste le plus important du diocèse.

Cette maison diocésaine ne va-t-elle pas concentrer toutes les activités importantes sur le diocèse ?

La maison diocésaine n’est pas là pour étrangler le reste de la vie et du dynamisme catholique sur l’Allier. C’est davantage une sorte de locomotive qui permettra par exemple d’effectuer de grands rassemblements de mouvements. La maison sera le cœur d’un élan, mais ne sera pas l’élan lui-même, car c’est vous qui, au cœur de votre quotidien, serez amenés à faire avancer au niveau local la vie du diocèse. C’est un outil supplémentaire, mais en aucun cas, un outil unique.